LA FACE CACHÉE DE DON QUICHOTTE

Les dessins à l’encre de Jean-Pierre Benzékri sont à voir sous un double regard. De loin, ils sont la cartographie d’une terre sublimée avec ses golfs, estuaires, fjords et déserts captés par le tremblement de millions de courbes de niveau. La planète se dévoile en noir et blanc. Ou bien, est-ce au contraire le relief accidenté qui regarde son ciel de nuages tremblants, de nébuleuses et de galaxies. Hermès Trismégiste nous enseignait déjà dans l’antiquité gréco-égyptienne que « ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». Son hermétisme soutient l’existence d’un monde caché qui en est le substrat, la substance et l’ultime réalité des choses. Il est le rassembleur des apparences et le secrétaire de Dieu.

Point de couleurs illusionnées. Le noir ne ment pas. Il est celui de toute écriture certaine de tracer sa parole en un travail de contraste. Passage du chuintement parlé à son écriture. Il faudra attendre l’invention de la photographie, pour avoir la possibilité de regarder le réel en négatif. D’inverser l’apparence du monde en un monde à révéler.

Les graffitis de Benzékri sont des compulsions en quête d’un texte. Un récit, ni illustratif, ni narratif. Il avoue lui-même que tout son « effort » passif dans la vie est de travailler sur l’oubli. Voilà qui est bouleversant en des temps de simulacre et de communication tous azimuts. Étonnamment cette marche vers l’oubli surgit sous le feu d’une secrète alchimie. Elle se transforme en un retour de mémoire qui n’apparaît que lorsque l’on quitte la distance des Dieux pour entrer dans la proximité humaine du dessin.

Et là le Cosmos chute, la cartographie du monde s’éclipse et l’œil posé contre le trait fait découvrir des millions de cryptogrammes. Ces tentations primitives venues d’Orient de raconter le réel par des marques qui suggère l’apparence mais ne s’y piège pas. Le cryptogramme deviendra lentement idéogramme c’est à dire un montage métaphorique de signes pour donner du sens. Tel est le génie des écritures de Chine, de Corée et du Japon. Mais la pulsion de Benzékri se refuse d’aller jusqu’au montage idéogrammique cohérent de signifiés qui ferait mots et phrases. Il reste dans la pulsion qui se refuse à nommer le monde pour en préserver une sorte d’utopique innocence.

Ainsi de près, voila des corps humains qui plongent ou qui fuient, des flammes qui détruisent, des bras, des torses qui appellent des présences de vieux maîtres ou de femmes meurtries, agenouillées, des arbres brisés, des étoffes étalées, et dont il ne reste que la fibre microscopique étirée. De loin un cosmos. Des continents à la dérive. Des plaques tectoniques habitées de mousses et lichens.

Serge Ouaknine Metteur en scène et écrivain

Ancien directeur du programme de doctorat en art de l'université du Québec à Montréal

26 décembre 2014